Voyage et philosophie : la nostalgie de la vrit
   Confrence l'Universit solidaire, Saint-Denis, Runion, le 8 octobre 2015
   Jean Lombard
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   premier et le plus clbre nostalgique de l'Occident. tymologiquement,
   c'est nostos, le mot signifiant le retour qui, compos avec algos, la
   douleur, a donn nostalgie. La nostalgie est la fois le manque qu'on
   ressent du pays d'o l'on vient et la souffrance due aux preuves
   rencontres pour y retourner. Mais l'aller d'Ulysse, si on peut dire,
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   assis sur un rocher, avec la mer ses pieds, pleurant chaudes larmes -
   des larmes de douleur, de cette douleur particu-lire qui s'appelle
   nostalgie. Elle va vers lui et lui dit doucement : "Je ne veux plus
   qu'ici, mon pauvre ami, tu consumes tes jours". Et elle lui promet de
   l'aider de son mieux prendre le large, rentrer chez lui par la mer
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   moins il change alors profondment de nature. Ulysse est de retour
   Ithaque, sa patrie, l'endroit d'o il tait parti pour Troie, et l'objet
   de sa nostalgie pendant vingt ans. Mais c'est le voyage qui est achev,
   et non toute l'aventure. Les chants XIII XXIV ne sont plus une errance
   mais ils en sont en quelque sorte la face sdentaire, ils reprsentent la
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   Pour l'instant, tout est en ordre : le fils a un pre, les poux sont
   runis, le royaume d'Ithaque a retrouv la paix. Mais Janklvitch fait
   remarquer dans L'irrversible et la nostalgie qu'un tel retour n'est
   jamais totalement accompli. Laissant de ct la fin de l'Odysse, imagine
   Ulysse une fois qu'il aura repris sa vie de tous les jours avec Pnlope.
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   sur les traces d'Ulysse, le philosophe remonte vers une "dimension
   oublie" et il avance sur "le chemin de sa provenance", parce que la
   philosophie tout entire est une nostalgie - une nostalgie de la vrit.
   Pour difier ses concepts, elle "s'alimente [aux] activits cratrices et
   existentielles de l'humanit [�] qui ont une rsonance universelle", et